Emirato de Granada

El Emirato de Granada (en árabe : إمارة غرﻧﺎﻃﺔ , trad. Imārat Ġarnāṭah ), también conocido como el Reino Nazarí de Granada (en español : Reino Nazarí de Granada ), fue un reino islámico en el sur de Iberia durante la Baja Edad Media . Fue la última independiente estado musulmán en Europa Occidental . [2]

Los musulmanes habían estado presentes en la Península Ibérica, a la que llamaron Al-Andalus , desde principios del siglo VIII. En su mayor extensión geográfica, el territorio controlado por musulmanes ocupó la mayor parte de la península y parte del actual sur de Francia . [3] Desde el siglo IX al X, bajo el Califato de Córdoba , la región fue una de las más prósperas y avanzadas de Europa. El conflicto con los reinos cristianos del norte era recurrente, mientras que los crecientes conflictos civiles llevaron a la fragmentación de los estados musulmanes a principios del siglo XI. Esto marcó una caída precipitada del poder musulmán y facilitó la Reconquista cristiana de siglos .

En 1230, el califato almohade en Marruecos gobernaba los territorios musulmanes restantes en el sur de Iberia, que correspondían aproximadamente a las modernas provincias españolas de Granada , Almería y Málaga . Aprovechando la lucha dinástica de los almohades, el ambicioso Muhammad ibn al-Ahmar subió al poder y estableció la dinastía nazarí sobre estas tierras. En 1250, el emirato era la última entidad política musulmana de la península. Aunque efectivamente fue vasallo de la naciente Corona de Castilla, durante más de dos siglos, Granada disfrutó de una considerable prosperidad cultural y económica; gran parte del famoso complejo del palacio de la Alhambra se construyó durante este período, y los nazaríes serían la dinastía musulmana más longeva de Iberia.

El naciente poder cristiano en Iberia hizo que la existencia de Granada fuera siempre precaria. En 1491, después de una década de guerra intermitente conocida como Guerra de Granada , el emirato se vio obligado a capitular ante los Reyes Católicos . Al año siguiente, Muhammad XII , el último gobernante nazarí de Granada, renunció formalmente a su soberanía y entregó sus territorios a Castilla, y finalmente se trasladó al norte de África en el exilio. Esto marcó el final del dominio musulmán independiente en Iberia.

Historia

Estado tributario

Con la Reconquista en pleno apogeo tras la conquista de Córdoba en junio de 1236, Mohammed I ibn Nasr alineó Granada con Fernando III de Castilla en 1246, [2] convirtiéndola en un estado tributario , o taifa , bajo la Corona de Castilla . Granada siguió siendo un estado tributario durante los siguientes 250 años, y los emires nazaríes pagaron tributos ( parias ) a los reyes castellanos principalmente en forma de oro de la actual Malí y Burkina Faso , traído a Iberia por las rutas comerciales del Sahara . Los nazaríes también prestaron asistencia militar a Castilla para sus otras conquistas. [ cita requerida ]

En 1306, Granada conquistó Ceuta , pero perdió el control de la ciudad en 1309 ante el Reino de Fez que fue asistido por la Corona de Aragón . Granada volvió a tomar Ceuta un año después, pero la perdió de nuevo en 1314. Granada volvió a ocupar la ciudad de 1315 a 1327. En 1384, Granada volvió a tomar Ceuta pero finalmente la perdió ante el Reino de Fez en 1386. Ceuta sería tomado por el Imperio Portugués en 1415 y entró en el Imperio Español en 1580.

La paz de Granada con Castilla se rompió en varias ocasiones. Granada perdió territorio ante Castilla en la batalla de Teba en 1330. En 1340, Granada bajo Yusuf I , apoyó la fallida invasión mariní de la Península Ibérica, que terminó en la batalla de Río Salado .

Entrepôt regional

Granada y sus estados circundantes en 1360

El estatus de Granada como estado tributario y su favorable ubicación geográfica, con Sierra Nevada como barrera natural, ayudaron a prolongar el dominio nazarí y permitieron que el Emirato prosperara como un entrepôt regional con el Magreb y el resto de África. La ciudad de Granada fue una de las ciudades más grandes durante este tiempo: aceptó a numerosos refugiados musulmanes expulsados ​​de las áreas controladas por cristianos, duplicando el tamaño de la ciudad [4] e incluso convirtiéndose en la ciudad más grande de Europa en 1450 en términos de población. Durante este tiempo hubo 137 mezquitas en la Medina de Granada . [5] Granada también sirvió como refugio para los musulmanes que huían durante la Reconquista . Independientemente de su relativa prosperidad, la lucha intrapolítica fue constante. Las escaramuzas a lo largo de la frontera de Granada ocurrieron con frecuencia y el territorio fue perdiendo gradualmente a Castilla.

Granada estaba estrechamente integrada en las redes comerciales del Mediterráneo y estaba fuertemente financiada por banqueros genoveses con el objetivo de hacerse con el control del comercio de oro que se realizaba a través de las rutas comerciales del Trans-Sahara . [6] Sin embargo, después de que Portugal abriera rutas comerciales directas al África subsahariana por mar en el siglo XV, Granada perdió importancia como centro comercial regional. Con la unión de Castilla y Aragón en 1469, estos reinos se fijaron en la anexión de Granada.

Moneda de oro acuñada por Muhammad V .

Caída de Granada

La guerra de Granada ofrecería a Fernando e Isabel la oportunidad de encauzar a la inquieta nobleza castellana contra un enemigo común e inculcar a los súbditos un sentido de lealtad a la corona. [7] El ataque del Emirato a la ciudad fronteriza castellana de Zahara en diciembre de 1481 condujo a una guerra prolongada. [7] La Guerra de Granada comenzó en 1482, cuando las fuerzas cristianas tomaron Alhama de Granada en febrero de 1482. Esto marcó el comienzo de una dura guerra de 10 años. La fuerza cristiana estaba formada por tropas aportadas por nobles castellanos, pueblos y la Santa Hermandad , además de mercenarios suizos. [8] La Iglesia Católica también animó a otros países cristianos a ofrecer sus tropas y sus finanzas al esfuerzo bélico. Mientras tanto, estalló la guerra civil en Granada como resultado de las luchas por la sucesión en la casa gobernante nazarí. Castilla aprovechó esta lucha interna como una oportunidad para avanzar más en Granada. En 1491, la propia ciudad de Granada estaba sitiada. El 25 de noviembre de 1491 se firmó el Tratado de Granada estableciendo las condiciones para la rendición. El 2 de enero de 1492, el último líder musulmán, Muhammad XII , conocido como Boabdil por los españoles, cedió el control total de Granada a Fernando e Isabel , Los Reyes Católicos ("Los Reyes Católicos").

Secuelas

El derrocamiento cristiano del dominio musulmán en la Península Ibérica con la conquista de Granada no extinguió el espíritu de la Reconquista . Isabel instó a los cristianos a perseguir la conquista de África. [9] Se cree que alrededor de 200.000 musulmanes emigraron [ dudoso ] al norte de África después de la caída de Granada. Inicialmente, bajo las condiciones de la rendición , a los musulmanes que se quedaron se les garantizó su propiedad, leyes, costumbres y religión. Sin embargo, este no fue el caso, lo que provocó que los musulmanes se rebelaran contra sus gobernantes cristianos, culminando con un levantamiento en 1500 . La rebelión fue vista como una oportunidad para poner fin formalmente al tratado de Granada, y se retiraron los derechos de musulmanes y judíos. A los musulmanes de la zona se les dio la opción de expulsión o conversión. En 1568-1571, los descendientes de los musulmanes convertidos se rebelaron de nuevo , lo que provocó su expulsión del antiguo Emirato al norte de África y Anatolia .

También para los judíos, un período de tolerancia religiosa bajo el dominio musulmán en España llegó a su fin con su expulsión por la monarquía cristiana en 1492.

Cultura

Literatura

Ibn al-Khatib fue un erudito y poeta del período nazarí . Es autor de muchas obras en diversos campos y su poesía está grabada en las paredes del palacio de la Alhambra. [10]

Arquitectura

Detalle del escudo del Emirato de Granada tallado en los muros de la Alhambra .

La arquitectura de la Granada nazarí adoptó una extensa decoración de superficies en estuco de madera y baldosas de zillij, además de hacer uso de elaboradas esculturas de muqarnas en muchos edificios. El legado arquitectónico más famoso de los nazaríes es la Alhambra , un distrito palaciego en la cima de una colina protegido por fuertes fortificaciones y que contiene algunos de los palacios más famosos y mejor conservados de la arquitectura islámica occidental, incluido lo que se conoce hoy como el Palacio de Comares y el Patio de la leones . El complejo del palacio se desarrolló durante todo el período, pero las contribuciones más importantes se hace generalmente durante el gobierno de Yusuf I y Muhammad V . El palacio de verano y los jardines conocidos como el Generalife también se crearon cerca, en una tradición que recuerda a los Jardines Agdal de la época almohade de Marrakech y los Jardines Reales Marinidas de Fez. Otros edificios y estructuras notables conocidos de esta época son la Madraza al-Yusufiyya (ahora conocida como Palacio del Madraza), el Funduq al-Jadida (ahora conocido como Corral del Carbón ), partes de las murallas de la ciudad de Granada, el Alcázar Genil , y el Cuarto Real de Santo Domingo en Granada, además de muchas otras fortificaciones y monumentos más pequeños en todo el territorio del antiguo emirato. [11] [12] [13]

Música

La música Gharnati ( الطرب الغرناطي ) es una variedad de música andalusí que se originó en Granada y se trasladó al norte de África, donde sobrevivió hasta nuestros días. [14]

Militar

Muhammad I de Granada al frente de sus tropas durante la revuelta mudéjar de 1264-1266 , ilustrada en las Cantigas de Santa María contemporáneas . [15]

Constantemente amenazada tanto por los reinos cristianos al norte como por el sultanato musulmán mariní al sur, la población del Emirato de Granada desarrolló una "mentalidad de asedio". [16] En consecuencia, el país mantuvo un ejército fuerte. Sus territorios fronterizos estaban salpicados de castillos mantenidos por guerreros fronterizos ( thagri ) liderados por guerreros de élite acorazados que fueron influenciados por los caballeros cristianos y comparables a ellos . Sin embargo, el núcleo del ejército del emirato consistía en caballería ligera altamente móvil e infantería ligera. [dieciséis]

El ejército de Granada tenía una mezcla étnica y cultural. Una gran parte fue reclutada localmente a través del sistema jund en el cual las familias con obligaciones militares fueron registradas y reclutadas para el servicio. Además, los gobernantes de Granada alentaron a los guerreros del norte de África a emigrar al país y servir como ghazi . Estos inmigrantes eran en su mayoría bereberes de Zanata y finalmente se organizaron como Voluntarios de la Fe , una unidad realmente autónoma y muy poderosa dentro del ejército de Granada. El estatus de los Voluntarios fue finalmente reducido por el Emir Muhammad V de Granada, quien reformó el ejército y, en cambio, fortaleció los componentes andaluces del ejército de Granada. La parte más pequeña de las fuerzas armadas regulares de Granada eran cristianos y ex cristianos que habían sido contratados por los emires o desertaron a ellos. Estos eran a menudo caballeros españoles y denominados mamelucos ; Estos guerreros fueron organizados como guardaespaldas de élite por algunos emires. Para aumentar su ejército, los granadinos también contrataron mercenarios extranjeros. [dieciséis]

En cuanto a su organización, el ejército granadino estaba formalmente encabezado por el emir y dividido en varias unidades. Las áreas fronterizas posiblemente fueron comandadas por rais , mientras que cada guarnición fronteriza importante estaba dirigida por un shaykh khassa . El ejército se dividió en divisiones principales, cada una dirigida por un wali , bajo el cual los emires militares sirvieron como líderes para 5,000 soldados, seguidos por qaid liderando 1,000, naqib liderando 200 y finalmente nazir liderando ocho. Los Voluntarios de la Fe fueron inicialmente comandados por el sheij al-ghuzat . Además, existía una shurta similar a la Gendarmería en la ciudad de Granada, comandada por el sahib al-shurta . [16] El ejército de Granada solía ir acompañado de un cuerpo de guías ( dalil ), figuras religiosas que tendían a mantener la moral, armeros, médicos y algunos poetas, así como oradores. [17]

Lista de los sultanes de Granada

Ver también

Referencias

  1. ^ O'Callaghan, Joseph F. Una historia de la España medieval . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 460. ISBN 978-0-8014-9264-8. Consultado el 6 de diciembre de 2020 .
  2. a b Miranda 1970 , p. 429.
  3. ^ Fernando Luis Corral (2009). "La frontera cristiana contra al-Andalus (España musulmana): concepto y política durante los reinados del rey Fernando I de Castilla y León y sus sucesores hasta 1230". En Natalie Fryde; Dirk Reitz (eds.). Muros, murallas y líneas de demarcación: estudios seleccionados desde la antigüedad hasta los tiempos modernos . LIT Verlag Münster. pag. 67. ISBN  978-3-8258-9478-8 .
  4. ^ Granada- El último refugio de musulmanes en España por Salah Zaimeche
  5. ^ "Alminar de San Juan De Los Reyes y Mezquita de Los Conversos" . legadonazari.blogspot.com . Consultado el 18 de octubre de 2018 .
  6. ^ Arrighi, Giovanni (2010). El largo siglo XX . Verso. pag. 120 . ISBN 978-1-84467-304-9.
  7. ^ a b Barton, Simon (2004). Una historia de España . Palgrave Macmillan. pag. 103. ISBN 978-0-230-20012-8.
  8. ^ Barton, Simon (2004). Historia de España . Palgrave Macmillan. pag. 104. ISBN 978-0-230-20012-8.
  9. ^ Barton, Simon (2004). Una historia de España . Palgrave Macmillan. pag. 105. ISBN 978-0-230-20012-8.
  10. ^ "Viajeros de Al-Andalus, Parte VI: La doble vida de Ibn al-Khatib - AramcoWorld" . www.aramcoworld.com . Consultado el 16 de marzo de 2020 .
  11. ^ Marçais, Georges (1954). L'architecture musulmane d'Occident . París: Arts et métiers graphiques.
  12. ^ Bloom, Jonathan M. (2020). Arquitectura del Occidente Islámico: Norte de África y Península Ibérica, 700-1800 . Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 9780300218701.
  13. ^ Barrucand, Marianne; Bednorz, Achim (1992). Arquitectura morisca en Andalucía . Taschen. ISBN 3822876348.
  14. ^ مؤلفين, مجموعة; السياسات, المركز العربي للأبحاث ودراسة (2015-01-01). التاريخ الشفوي (المجلد الثاني): مقاربات في الحقل الاجتماعي - الأنثروبولوجي (en árabe). المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات. ISBN 978-614-445-023-9.
  15. ^ O'Callaghan , 2011 , p. 42.
  16. a b c d Nicolle y McBride , 2001 , p. 38.
  17. ^ Nicolle y McBride 2001 , p. 39.

Trabajos citados

  • Miranda, Ambroxio Huici (1970). "La Península Ibérica y Sicilia". En Holt, PM; Lambton, Ann KS; Lewis, Bernard (eds.). La Historia del Islam de Cambridge . Vol. 2A. Prensa de la Universidad de Cambridge. |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Nicolle, David; McBride, Angus (2001). Los moros y el occidente islámico. Siglos VII-XV d . C. Oxford: Editorial Osprey. ISBN 1-85532-964-6.
  • O'Callaghan, Joseph F. (2011). La Cruzada de Gibraltar: Castilla y la Batalla del Estrecho . Filadelfia: Prensa de la Universidad de Pensilvania. ISBN 978-0-8122-0463-6.

Otras lecturas

  • Watt, W. Montgomery (1965). Una historia de la España islámica . Prensa de la Universidad de Edimburgo. ISBN 0-7486-0847-8.
  • Arié, Rachel (1990). L'Espagne musulmane au Temps des Nasrides (1232-1492) (en francés) (2ª ed.). De Boccard. ISBN 2-7018-0052-8.
  • Bueno, Francisco (2004). Los Reyes de la Alhambra. Entre la historia y la leyenda (en español). Miguel Sánchez. ISBN 84-7169-082-9.
  • Cortés Peña, Antonio Luis; Vincent, Bernard (1983-1987). Historia de Granada. 4 vols (en español). Editorial Don Quijote.
  • Cristóbal Torrez Delgado (1982). El Reino Nazari de Granada (en español).
  • Fernández Puertas, Antonio (1997). La Alhambra. Vol. 1. Del siglo IX a Yusuf I (1354) . Libros Saqi. ISBN 0-86356-466-6.
  • Fernández Puertas, Antonio. La Alhambra. Vol. 2. (1354-1391) . Libros Saqi. ISBN 0-86356-467-4.
  • Harvey, Leonard Patrick (1992). La España islámica de 1250 a 1500 . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 0-226-31962-8.
  • Kennedy, Hugh (1996). España musulmana y Portugal: una historia política de al-Andalus . Longman.
  • O'Callaghan, Joseph F. La última cruzada en Occidente: Castilla y la conquista de Granada . Prensa de la Universidad de Pennsylvania.

enlaces externos

Coordenadas : 37 ° 11′N 3 ° 36′W / 37.183 ° N 3.600 ° W / 37.183; -3.600