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Cristianismo en europa

El cristianismo es la religión más grande de Europa . [2] El cristianismo se ha practicado en Europa desde el siglo I, y varias de las epístolas paulinas estaban dirigidas a los cristianos que vivían en Grecia , así como en otras partes del Imperio Romano .

Cristianismo en Europa
por porcentaje de la población del país [1]
Cristianismo en Europa (2010) [¿ necesita actualización? ]
  95-100%
  90–95%
  80–90%
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  60–70%
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Catedral de Santiago de Compostela , en España

Según un estudio de 2010 del Pew Research Center , el 76,2% de la población europea se identificó como cristiana , [3] Europa constituye en términos absolutos la población cristiana más grande del mundo . [4]

En 2010, los católicos romanos eran el grupo cristiano más grande de Europa , representando más del 48% de los cristianos europeos. [3] El segundo grupo cristiano más grande de Europa eran los ortodoxos , que constituían el 32% de los cristianos europeos. [3] Aproximadamente el 19% de los cristianos europeos eran parte de la tradición protestante . [3] Rusia es el país cristiano más grande de Europa por población, seguido de Alemania e Italia . [3]

Desde al menos la legalización del cristianismo por el emperador romano Constantino en el siglo IV, Europa ha sido un centro importante de la cultura cristiana , a pesar de que la religión fue heredada de Oriente Medio y las comunidades cristianas importantes han prosperado fuera de Europa, como la ortodoxia oriental y la Iglesia de Oriente desde la época de Cristo. La cultura cristiana ha sido una fuerza importante en la civilización occidental , influyendo en el curso de la filosofía , el arte y la ciencia . [5] [6]

Europa tiene una rica cultura cristiana, especialmente con numerosos santos y mártires y casi todos los papas eran europeos. Todos los papas católicos romanos desde 741 hasta 2013 eran de Europa. [7] Europa reunió muchos de los lugares sagrados cristianos y centros patrimoniales y religiosos. [8]

Historia

Historia temprana

Santos patronos de Europa .
Basílica de San Pedro

Los historiadores creen que San Pablo escribió su primera epístola a los cristianos de Tesalónica (Tesalonicenses) alrededor del año 52 d. C. [9] Su Epístola a los Gálatas quizás fue escrita incluso antes, entre los años 48 y 50 d. C. [10] Otras epístolas escritas por Pablo estaban dirigidos a los cristianos que vivían en Grecia ( 1 Corintios , 2 Corintios , Filemón , Filipenses , 2 Tesalonicenses ) y Roma ( Romanos ) entre los años 50 y 70 del siglo primero.

Catedral de San Basilio en Moscú

El registro de San Doroteo (obispo de Tiro) es que la Iglesia de Tiro envió a Aristóbulo (de los setenta) a Gran Bretaña como obispo en el año 37 d.C. La Iglesia parece haber sido iniciada por él alrededor del área del Canal de Bristol y 150 años después tener los nombres de los obispos registrados. Hacia el 550 d.C. se registraron 120 obispos repartidos por las Islas Británicas. [ cita requerida ]

Armenia fue el primer estado del mundo en adoptar el cristianismo como religión estatal en el año 301. La iglesia estatal más antigua del mundo, la catedral de Etchmiadzin , se construyó entre el 301 y el 303 d. C. Es la sede de la Iglesia Apostólica Armenia . El Imperio Romano adoptó oficialmente el cristianismo en el año 380 d. C. Durante la Alta Edad Media , la mayor parte de Europa se sometió a la cristianización , un proceso esencialmente completo con la cristianización del Báltico en el siglo XV. El surgimiento de la noción de "Europa" o el " mundo occidental " está íntimamente relacionado con la idea de " cristiandad ", especialmente desde que el cristianismo en el Medio Oriente fue marginado por el surgimiento del Islam a partir del siglo VII, una constelación que llevó a las Cruzadas , que aunque no tuvieron éxito militarmente fueron un paso importante en el surgimiento de una identidad religiosa en Europa. En todo momento, las tradiciones de la religión popular existieron en gran medida independientes de las denominaciones oficiales o la teología dogmática. [5]

Desde la Edad Media en adelante, cuando el poder romano centralizado disminuyó en el sur y el centro de Europa, el dominio de la Iglesia Católica fue la única fuerza constante en Europa Occidental. [5]

Los movimientos en el arte y la filosofía , como el movimiento humanista del Renacimiento y el movimiento escolástico de la Alta Edad Media , fueron motivados por un impulso para conectar el catolicismo con el pensamiento griego importado por los peregrinos cristianos . [11] [12] [13]

Cisma Este-Oeste y Reforma Protestante

La Catedral de Canterbury es la catedral del Arzobispo de Canterbury de la Iglesia Protestante de Inglaterra

El cisma Este-Oeste del siglo XI y la reforma protestante del siglo XVI dividieron a la "cristiandad" en facciones hostiles. Después del Siglo de las Luces del siglo XVIII, el ateísmo y el agnosticismo se generalizaron en Europa Occidental. El orientalismo del siglo XIX contribuyó a una cierta popularidad del budismo , y el siglo XX trajo un sincretismo creciente , la Nueva Era y varios movimientos religiosos nuevos que divorciaron la espiritualidad de las tradiciones heredadas de muchos europeos. La historia más reciente trajo consigo una mayor secularización y pluralismo religioso . [14]

Influencias culturales

Basílica de San Marcos en Venecia , una mezcla de italiano y bizantinos características

La cultura occidental , a lo largo de la mayor parte de su historia, ha sido casi equivalente a la cultura cristiana , y mucha de la población del hemisferio occidental podría describirse en términos generales como cristianos culturales. La noción de " Europa " y el " mundo occidental " ha estado íntimamente relacionada con el concepto de " cristianismo y cristiandad ", muchos incluso atribuyen al cristianismo por ser el vínculo que creó una identidad europea unificada . [15]

Aunque la cultura occidental contenía varias religiones politeístas durante sus primeros años bajo los imperios griego y romano , a medida que el poder romano centralizado se desvanecía, el dominio de la Iglesia Católica era la única fuerza constante en Europa. [5] Hasta el Siglo de las Luces , [16] la cultura cristiana guió el curso de la filosofía , la literatura , el arte , la música y la ciencia . [5] [17] Las disciplinas cristianas de las respectivas artes se han desarrollado posteriormente en la filosofía cristiana , el arte cristiano , la música cristiana , la literatura cristiana, etc.

El cristianismo tuvo un impacto significativo en la educación y la ciencia y la medicina , como la iglesia creado las bases del sistema occidental de la educación, [18] y fue el patrocinador de la fundación de las universidades en el mundo occidental como el universitario es generalmente considerado como una institución que tiene su origen en el entorno cristiano medieval . [19] [20] Muchos clérigos hicieron contribuciones significativas a la ciencia y los jesuitas , en particular, hicieron numerosas contribuciones significativas al desarrollo de la ciencia . [21] [22] [23] La influencia civilizadora del cristianismo (en Europa) incluye el bienestar social , [24] la fundación de hospitales , [25] la economía [26] [27] la política , [28] la arquitectura , [29] la literatura [ 30] y vida familiar . [31]

Aunque la reforma protestante fue un movimiento religioso, también tuvo un fuerte impacto en todos los demás aspectos de la vida europea: el matrimonio y la familia, la educación, las humanidades y las ciencias, el orden político y social, la economía y las artes. [32]

Denominaciones

Distribución de cristianos en Europa por denominación [33]

   Catolicismo (46,3%)
   Ortodoxia oriental (35,4%)
   Protestante (17,8%)
  Otro (0,5%)

Ver también

Referencias

  1. ^ Foro Pew , Composición religiosa por país, 2010-2050
  2. ^ "Europa" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 15 de enero de 2016 . La mayoría de los europeos se adhieren a una de las tres grandes divisiones del cristianismo: el catolicismo romano en el oeste y suroeste, el protestantismo en el norte y la ortodoxia oriental en el este y sureste.
  3. ^ a b c d e Cristianismo en Europa , incluida la parte asiática de Rusia, excluyendo la parte europea de Turquía
  4. ^ "El panorama religioso mundial" (PDF) . Pewforum.org. Archivado desde el original (PDF) el 25 de enero de 2017 . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
  5. ^ a b c d e Koch, Carl (1994). La Iglesia católica: viaje, sabiduría y misión . Alta Edad Media: St. Mary's Press. ISBN 978-0-88489-298-4.
  6. ^ Dawson, Christopher; Glenn Olsen (1961). Crisis in Western Education (reimpresión ed.). ISBN 978-0-8132-1683-6.
  7. ^ "Después de Benedicto, ¿quién será el próximo Papa?" . Speroforum.com. 12 de febrero de 2013 . Consultado el 12 de marzo de 2013 .
  8. ^ Citado en Robin Lane Fox , The Unauthorized Version , 1992: 235.
  9. ^ Johannes Schade (2006), La enciclopedia de las religiones del mundo , Booksll de medios extranjeros, ISBN 978-1-60136-000-7
  10. ^ Howard Clark Kee, Franklin W. Young (1957), Comprensión del Nuevo Testamento , Prentice Hall, ISBN 978-0-13-948266-3
  11. ^ Koch, Carl (1994). La Iglesia católica: viaje, sabiduría y misión . Alta Edad Media: St. Mary's Press. ISBN 9780884892984.
  12. ^ Koch, Carl (1994). La Iglesia católica: viaje, sabiduría y misión . Renacimiento: St. Mary's Press. ISBN 9780884892984.
  13. ^ Dawson, Christopher; Glenn Olsen (1961). Crisis in Western Education (reimpresión ed.). pag. 25. ISBN 9780813216836.
  14. ^ Henkel, Reinhard y Hans Knippenberg "El cambiante panorama religioso de Europa" editado por Knippenberg publicado por Het Spinhuis , Amsterdam 2005 ISBN  90-5589-248-3 , páginas 7-9
  15. ^ Dawson, Christopher; Glenn Olsen (1961). Crisis in Western Education (reimpresión ed.). pag. 108. ISBN 9780813216836.
  16. ^ Koch, Carl (1994). La Iglesia católica: viaje, sabiduría y misión . El Siglo de las Luces: St. Mary's Press. ISBN 978-0-88489-298-4.
  17. ^ Dawson, Christopher; Olsen, Glenn (1961). Crisis in Western Education (reimpresión ed.). ISBN 978-0-8132-1683-6.
  18. ^ Encyclopædia Britannica Formas de educación cristiana
  19. ^ Rüegg, Walter: "Prólogo. La universidad como institución europea", en: Una historia de la universidad en Europa. Vol. 1: Universidades en la Edad Media , Cambridge University Press, 1992, ISBN  0-521-36105-2 , págs. XIX – XX
  20. ^ Verger, Jacques (1999). Culture, enseignement et société en Occident aux XIIe et XIIIe siècles (en francés) (1ª ed.). Prensas universitaires de Rennes en Rennes. ISBN 286847344X. Consultado el 17 de junio de 2014 .
  21. ^ Susan Elizabeth Hough, Escala de Richter: medida de un terremoto, medida de un hombre , Princeton University Press, 2007 ISBN  0691128073 , pág. 68.
  22. ↑ Woods , 2005 , p. 109.
  23. ^ Encyclopædia Britannica jesuita
  24. ^ Iglesia Encyclopædia Britannica y bienestar social
  25. ^ Encyclopædia Britannica Cuidado de los enfermos
  26. ^ Encyclopædia Britannica Propiedad, pobreza y los pobres,
  27. ^ Weber, Max (1905). La ética protestante y el espíritu del capitalismo .
  28. ^ Iglesia y estado de Encyclopædia Britannica
  29. ^ Sir Banister Fletcher , Historia de la arquitectura sobre el método comparativo .
  30. ^ Buringh, Eltjo; van Zanden, Jan Luiten: "Trazando el 'ascenso de Occidente': manuscritos y libros impresos en Europa, una perspectiva a largo plazo desde los siglos VI al XVIII", The Journal of Economic History , vol. 69, núm. 2 (2009), págs. 409–445 (416, cuadro 1)
  31. ^ Encyclopædia Britannica La tendencia a espiritualizar e individualizar el matrimonio
  32. ^ Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte , 11. Auflage (1956), Tübingen (Alemania), págs. 317-319, 325-326
  33. ^ Distribución regional de Christians Pew Research Center
  34. ^ a b c d Religiones predominantes
  35. ^ Resumen de cuerpos religiosos en Albania Archivado el 30 de mayo de 2013 en la Wayback Machine (Fuente: World Christian Encyclopedia, 2001, Oxford University Press. Vol 1: p. 51)

Notas

  1. ^ A medida que la denominación supera al luteranismo en su país, desde principios de la década de 2010